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  ●皇明文徵卷之三十一

  晉江何喬遠穉孝選

  箴(脩證 政治)

  ◆脩證

  何喬遠輯

  宋濂

  方孝孺

  王守仁

  蔡清

  朱應登

  祝允明

  鄒守愚

  丁自申

  楊道賓

  ○何喬遠輯

  世宗肅皇帝敬一箴

  △世宗肅皇帝敬一箴

  人有此心萬里咸具體而行之惟德是據維敬維一所當先務匪一弗純匪敬弗聚元后奉天長此萬夫發政施仁期保鴻圖敬怠純雜應驗頓殊徵諸天人如鼓答桴朕荷天眷為民之主德或不類以為競愳惟敬惟一執之弗固畏天勤民不遑寧處曰敬惟何怠荒必除郊則恭誠廟嚴孝趨肅于明庭慎于閒居省躬察處儆戒無虞曰一維何純乎天理弗參以三弗貳以二行顧其言終如其始靜虛無欲日新不巳聖賢法言備見傳經我其究之擇善必精左右輔弼責于忠貞我其任之鑒別必明斯之謂一斯之謂敬君德既修萬邦則正天親民懷永延厥慶光前裕後綿衍蕃盛咨爾諸侯卿士大夫下迨甿庶一遵斯謨主敬協一罔敢或渝以保祿位以完其軀古有盤銘目接心警湯敬日躋一德受命朕為斯箴拳拳希聖庶幾湯孫底于嘉靖

  ○宋濂

  磨兜堅箴

  △磨兜堅箴

  昔李侍郎敦立嘗揭磨兜堅三字於坐隅磨兜堅者古之慎言人也其善於自防者哉為著箴曰

  磨兜堅慎勿言口為禍門昔人之云磨兜堅人各有心山高水深磨樂堅高不知極深不可測磨兜堅言出諸口禍隨其後磨兜堅鐘鼓之聲因扣而鳴磨兜堅不扣而鳴必駭眾聽磨兜堅唯口之則守之以默守之以默是曰玄德磨兜堅磨兜堅慎勿言

  ○方孝孺

  勵志箴

  △勵志箴

  天賦純命赫赫皇皇肆人受之厥質匪常或柔或剛或粗或龐惟上聖允臧為民之綱天命上聖綱紀人極肖天之能克有成德發之為猷動之為則播為嘉言時靡瑕忒如陶如冶如春如秋如元氣之運如江河之流民咸仰之莫覿厥繇舉民于大中佐天洪休昔在堯舜邁烈百王亦有湯武易亂以康弼其令謨惟群哲有光翕萃駿昌道以大行周德衰止玄聖以作以言為政以詔以覺其德天地其用粟帛妙乎無方於廓景鑠相在後君子孰不是儀永言千古疇克類之有扶而崇有淪而卑有閑于事而本則遺惟昔炎宋天擴其蔀篤生俊哲旁魄先後導流于源擇苗于莠用為飲食作為師保穰穰者舒擅於中區譬彼夏屋既搆既除曾是弗居困踣路衢慨懷古昔慚愧交如閔予微陋夙亶顓魯父師之訓纘引先緒昭哉先子靖恭好古匪仁弗服匪禮弗處爰求懿德以淑後生秩秩嘉謨渢渢德馨何惑不袪何昧不明歛之毫芒散周八紘子實不類聞善鮮蹈眩瞀于華罔臻厥奧指循不武過慝莫告惟怠荒之懷是用不得其要惟日惟月則弗我舍聖功誕遐曾弗我屆童也植志壯也則懈內愧於心若膚叢於蠆在昔多士卓爾早成一間庶幾揚聖之庭長沙博志諸葛挺英皆夙造乎道為世凖程序企焉是望若或可及退省于中莫之能立中夜以興攬衣涕泣若鴻鵠在樹靡所止集視彼澗水其流湜湜未抵于海尚莫能息道雖云遠有志則獲心膂方強焉敢不力誠以為幹敬以為植義以為路禮以為域俾內無擾而外慕不萌統乎天君百志惟明弧勁則遠水盈則衍溝澮之溢所及則淺伯禹之績公旦之典豈伊匪人德劭於勉一體之虧愧不逮人眾德之弛覆謂宜然謂汝弗知亦既能言知而弗念云誰之愆嗟予小人矢自今始匪口之言惟足之履成巨于微涉遐于邇群哲在上用循于前軌 【 祓濯攻治魄力甚大賢人之文也】

  ○王守仁

  三箴

  △三箴

  嗚呼小子曾不知警堯詎未聖猶日競競既隳于淵猶恬履薄既折爾股猶邁奔蹶人之冥頑則疇與汝不見壅腫砭廼斯愈不見痿痺劑廼斯起人之毀詬皆汝砭劑汝曾不知反以為怒匪怒伊色亦反其語汝之冥頑則疇之比嗚呼小子告汝不一既曰十有五而曾是不憶

  嗚呼小子慎爾出話躁言維多吉言維寡多言何益徒以取禍德默而成仁者言訒孰默而譏孰訒而病譽人之善過情猶恥言人之非罪曷有巳嗚呼多言亦惟汝心汝心而存將日欽欽豈遑多言上帝汝臨

  嗚呼小子詞章之習爾工何為不以釣譽不以蠱愚佻彼優伶爾眎孔醜覆蹈其術爾顏不厚日月踰邁爾胡不恤弃爾天命眤爾讐賊昔皇多士亦胥茲溺爾獨不鑒自抵伊亟

  ○蔡清

  自箴

  △自箴

  善愛其身者能以一身為萬載之業或一日而遺數百年之休不知自愛者以其聰明而際盛時操名器徒以就其一巳之私而巳矣所謂如入寶山空手回者也

  ○朱應登

  克巳箴

  復禮箴

  定性箴

  △克巳箴

  百爾慾耶淵如谷耶謂不我溺者孰邪

  △復禮箴

  理慾之途厥反如掌使去者日以微而進者日以長神哉化機一來一往

  △定性箴

  於皇生人有性有命命豈性殊道外無性棄爾耳目惟心是競心一而安履道斯定

  ○祝允明

  三箴

  △三箴 【 有序】

  余以禍福非聖哲所趨辟然有自召之者葢亦有其機矣士之機多繇三者心舌筆也因各為之箴

  心

  舌

  筆

  ·心

  倏然而人智賢聖神而與天地均非斯曷存忽然而物姦宄盜賊而作萬物螣非斯曷出人用斯殺我我亦用斯殺人以逮其身人不可察而我可戒戒之哉禍福曰心

  ·舌

  倏然而譽仁賢智儒而游揚誕孚非斯曷居忽然而毀暴慢倍鄙而憎遠罪棄非斯曷起蔑用斯殺予予亦用斯殺蔑以偕其孽蔑不可察而予可戒戒之哉戒之哉禍福曰舌

  ·筆

  倏然而褒華袞立朝而炙竹耿昭非斯曷操忽然而貶象服黥臉而流污刀簡非斯曷典物用斯殺巳巳亦用斯殺物以并其謫物不可察而巳可戒戒之哉戒之哉禍福曰筆

  ○鄒守愚

  還心箴

  △還心箴

  余性癡也日余酬酢出于余心以協天則而不余愧或嗤余葿不顧懌敘不喜顛躓不懟然亦不余留也其或不然而奪於愛惕不能制持余顧憤悸交戰戰不止寢不帖寐食不甘嗜坐不暖几行不寘履前噤後呵森列余前乃自唾曰汝胡為乎然汝胡為乎然以形累汝隳平生邪於是乃憤怒以斸之曰還汝還汝母為余妖雖忤於人無惜巳乃怡怡然于于然譬諸霧開氷釋如于其初於是作還心箴箴曰

  汝動於義汝心則遂汝不動於義汝心則悸汝母問其它曰惟汝帥星星慶雲維其瑞矣魍魎魑魅惟其類矣上帝臨汝勿云貳矣

  ○丁自申

  讀書左箴

  讀書右箴

  △讀書左箴

  讀四方書如陟四方之顛讀萬古書如游萬古之前耳不聞諠嚻之聲若與聖賢相問對身不設暴慢之氣若與父師相周旋噫余何可一日不讀書兮葢將冈味乎斯言

  △讀書右箴

  耳讀書而聰目讀書而明心讀書而一神讀書而清疑讀書而解慮讀書而瑩饑讀書而飽困讀書而醒慍讀書而喜忿讀書而平噫余白首未聞道兮惟讀書以畢此生

  ○楊道賓

  自警四箴

  △自警四箴

  身可處貴亦復可賤可處富亦復可貧此根腳立得定然後能樹丈夫不移不屈之節槩

  我不必是人不必非我不必賢人不必不肖此藩籬剖得開然後能擴仁者萬物一體之度量

  性命可惜名節尤可惜失性命人猶矜憐失名節人共唾罵此權度較得審然後能嚴聖賢非道非義之操守

  身非愛可存位非戀可固名非求可徼禍非避可免此機關勘得破然後能建古人掀天揭地之事業

  ◆政治

  王禕

  劉基

  ○王禕

  續丹扆箴

  △續丹扆箴

  官箴王闕古之誼也唐李衛公獻丹扆六箴于其君立意措詞分章指事忠愛之道譪然可觀其始有所諷剌而救君於失得箴諫之誼者矣然其言之猶乏剴切君子病焉禕不自揆因掇衛公之餘旨取夫善可為戒而人臣所難言者極言之作續丹扆六箴

  宵扆箴

  正服箴

  罷獻箴

  納誨箴

  辨邪箴

  防微箴

  ·宵扆箴

  天運不息昏昕有恒有恒伊何宵終則明人君體天夙興在廷宵向終矣君胡不興宵終不明天運乃愆宵終不興君斯違天珮玉晏鳴荒淫用宣鷄鳴而起大舜稱賢

  右宵扆箴

  ·正服箴

  維袞與冕君服堂堂以朝以祭眎瞻所宗玉衣示侈商祚以亡估服稱妖漢室乃傾一服之華若未過靡孰知禍殃鮮不職此皇王所戒不物不軌三服罷官著美惇史

  右正服箴

  ·罷獻箴

  為天下君職在養民匪以天下徒奉一人取民有制壤奠式陳貢獻無藝喪亂之因淫聲冶色使君聾瞽奇物異品竟亦何補卻蛤焚裘為事非鉅儉德著聞齊風堯禹

  右罷獻箴

  ·納誨箴

  臣言劘君如批逆鱗大誅小斥何益於臣臣豈求益凡以益君君弗臣聽匪愚則昏從若轉圜是謂能改一事十諫庶無後悔聖維堯舜蒭蕘猶採拒諫遂非不敗奚待

  右納誨箴

  ·辨邪箴

  人心不同有如其面面則易知心實難見心之姦邪陰運潛變審之察之貴在能斷秦斯豈評唐杞非諛欺君誤國面是心殊此而弗辨家國淪胥知人則哲欽哉聖謨

  右辨邪箴

  ·防微箴

  春秋謹始大易知幾思患預防必防其微莽卒篡漢貂終危齊惟微弗防遂至噬臍不觀堅氷其初履霜滔天之水實起濫觴惡過無小雖小勿耐積之久矣社覆宗亡

  右防微箴

  ○劉基

  官箴三篇

  △官箴 【 三篇】

  維天生民■〈亻蠡〉■〈亻蠡〉蚩蚩有欲罔制乃豹乃螭爰立之君載祚之師式養式教母汨秉彜嗟尔司牧代君撫綏君祿我食君令我施邦本弗固庶事咸隳受寄匪輶敢不肅祗治民奚先字之以慈有頑弗廸警之以威振惰獎勤拯艱息疲疾病顛連我扶我持禁暴戢姦損羸益虧如農植苗蚤夜孜孜澇疏早溉無容稗秕如良執輿順以導之無俾旋濘疆策以馳慈匪予愛帝命溥持威匪予增國有恒規弱不可陵愚不可欺剛不可畏媚不可隨無取我便寘人于危無避我謗見義不為天鑒孔昭民各有思惠之斯懷推之乃離譽不可驕器惡滿欹謗不可怒遽省吾私人有恒言眎民如兒無反厥好以暴予知是用作箴敢告執羈

  其二

  在昔隆古分封國都付之以民俾養勿奢上下恊心各保乃區明庶考績昭哉範模秦廢聖制疑德以徂刀筆之權始歸吏胥弄法舞文聾癡瞽愚流波至今一任簿書行立公庭如雁如鳬我欲是求我利是趨摩揣官情以逞覬覦官惟好貨我甘以苴官惟好名我逢以諛官惟畏嫌我疑以汙官惟好惰我淫以娛官惟好猜惑以多途官惟好威道以掊墟語默有為俯仰有須覘容察詞助忿乘愉法度盈口奸邪滿軀蠱智迷昧欺庸陷迂俾奸作惡以紫為朱未獲官心嫗嫗儒儒亦既獲止如登天衢傲兀民士憑陵里間惡積禍來官與之俱人有恒言遇吏如奴堅防固隄猶恐或窬矧曰聽之百姓何辜是用作箴敢告僕夫

  其三

  無謂余明人莫能昧離婁善察不識其背無謂余能人莫敢欺挍人烹魚子產弗知立事惟公燭詐惟誠小節勿固小慧勿行無矜我廉守所當為無沾我名以生眾疑何以簡訟決之使通何以弭貪慎撿乃躬去讒斥佞遠吏近民待人以寬律巳以勤無咎人弗信忱至斯孚無患人不聞惟德不孤德以進善威以挫姦德不可偏威不可煩無謂彼富我必極之無謂彼貧我必直之持心如衡以理為平無為避嫌以縱無情人有恒言為臣不易是用作箴敢告有位